根据《论语》中的记载，孔子曾经提到过他不会使用捕鱼的方法。在《论语·述而》中，孔子说：“君子不器。”，这句话的意思是指高尚的人不会利用工具或器具进行捕鱼。这可能是在强调君子应当有高尚的品格和道德行为，而不应过分参与繁琐的琐务和杂事。这也体现了孔子对于君子修养和人格的追求。
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。”
交友宜交正直、诚信、见多识广的朋友；同惯于走邪道、善于阿谀奉承、惯于花言巧语的人交朋友，对自己没有好处！
友，择善而交！
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
君子有三件敬畏之事：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。
人活于世一定要有所敬畏，无法无天、无尊无卑、任意妄为最终只会害了自己
主要有以下几个方面：
子路过于直率，缺乏委婉和含蓄。孔子曾说：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”他认为，过于直率会带来六种弊病，即“狂、狷、诈、怯、愚、顽”，因此，孔子希望子路能够更加谨慎和含蓄。
子路的志向与孔子不同。子路希望从政，而孔子则主张学问和道德的重要性。孔子曾说：“君子谋道不谋食……君子忧道不忧贫。”他认为，君子应该追求道义和学问，而不是追求财富和权力。因此，子路的志向和孔子的理念产生了冲突。
子路在某些行为上违背了孔子所倡导的道德原则。例如，子路曾经想要去拜访一位名为南子的女性，而南子在当时被认为是一个品行有问题的人。孔子对此非常生气，认为子路的行为违背了他的道德原则。
综上所述，孔子不赞同子路的原因主要是因为子路的性格、志向和某些行为违背了孔子的理念和原则。然而，尽管孔子对子路有所批评，但他也深知子路的优点和才能，并在很多场合下给予了子路肯定和鼓励。